- اشارة
- اشارة
- اشارة
- ادامة کتاب الطهارة
- فصل فی شرایط الوضوء
- اشارة
- اعتبار إطلاق ماء الوضوء
- شرطیة طهارة ماء الوضوء
- اشتراط طهارة محال الغسل والمسح
- إذا کان فی مواضع الوضوء جرح
- أن لا یکون علی المحل حائل یمنع وصول الماء
- اشتراط إباحة الماء و ظرفه و مکان الوضوء و...
- فی الجهل بإضافة الماء ونجاسته والحائل والغصبیة
- الوضوء من الأنهار الکبیرة
- الوضوء من حیاض المدارس
- الوضوء من حیاض المساجد
- الوضوء والغصب
- الوضوء من آنیة الذهب والفضّة
- أن لا یکون الماء مستعملاً فی رفع الخبث
- أن لا یکون مانع من استعمال الماء کالمرض
- اعتبارسعة الوقت للوضوء
- اعتبار المباشرة فی أفعال الوضوء
- الوضوء من المیزاب
- تجوز الاستنابة إذا لم یتمکّن من المباشرة
- اعتبار الترتیب بین أعضاء الوضوء
- الإخلال بالترتیب
- ومن شرائط الوضوء الموالاة
- نیة الوضوء
- لا یعتبر التلفّظ فی النیّة
- لزوم الاستمرار فی نیة الوضوء
- عدم اعتبار قصد الوجوب والندب فی نیّة الوضوء
- لا یعتبر قصد رفع الحدث أو الاستباحة
- لو نذر أن یتوضّأ لغایة معینة
- اعتبار الإخلاص فی العبادة
- فی العُجب
- فی السمعة
- فی الضمیمة الراجحة والمباحة
- فی الضمیمة المحرّمة
- الریاء بعد العمل
- إمکان تعدد غایات الوضوء
- فی نیة الوجوب والندب
- إذا أضرّه استعمال الماء الأزید
- إذا توضّأ ثمّ ارتدّ
- إذا نهی المولی عبده عن الوضوء
- إذا شکّ فی الحدث بعد الوضوء
- من نسی و صلّی بالوضوء المشکوک فیه بعد الحدث
- من توضأ للتجدید وصلّی وتیقّن بطلان أحد الوضوءین
- من توضأ وضوءین وصلی ثمّ علم بالحدوث بعد أحدهما
- إذا توضأ وضوءین وصلّی بعد کلّ منهما صلاة
- إذا صلی بعد کل من الوضوءین نافلة وعلم بالحدث بعد أحدهما
- إذا توضّأ وکان بعده صلاة وحدث لا یعلم أیّهما المقدّم
- إذا ترک جزءاً من الوضوء
- إذا شکّ فی الوضوء أثناءه
- الشکّ فی الوضوء بعد الفراغ
- کثیر الشکّ
- الشک فی التیمّم
- جریان قاعدة الفراغ فی بعض الفروض
- إذا شک فی وجود الحاجب
- إذا کان محلّ وضوئه من بدنه نجساً
- فی شکوک مختلفة
- فصل فی أحکام الجبائر
- لابدّ من ذکر أمر
- إن أمکن مسح العضو المجروح أو غسله
- إذا لم یمکن غسل العضو أو مسحه
- ما هو المتعین فی الجبیرة المسح أو الغسل؟
- هل یلزم أن یکون المسح بنداوة الوضوء؟
- إذا لم یمکن المسح علی الجبیرة
- حکم الجبائر فی مواضع المسح
- حکم الجبیرة مع استیعابها العضو أو الأعضاء
- المسح علی الجبیرة
- إذا وقعت بعض الأطراف الصحیحة تحت الجبیرة
- الجرح المکشوف
- إذا أضره استعمال الماء
- محل الفصد داخل فی الجروح
- حکم الجبیرة یعمّ الجرح الاختیاری علی وجه العصیان وغیره
- حکم الجبیرة یعمّ ما لصق ولم یمکن إزالته
- إذا کانت الجبیرة مغصوبة
- لا یضر بالوضوء أن تکون الجبیرة من حریر أو ذهب
- یجری حکم الجبیرة مادام خوف الضرر باقیاً
- لو أمکن رفع الجبیرة والغسل مع فوات الوقت
- إذا صار الدم کالجلد
- فی أقلّ الغسل
- إذا کان علی الجبیرة دسومة
- إذا کان العضو نجساً
- لا یلزم تخفیف الجبیرة
- فی رافعیة وضوء الجبیرة للحدث
- الفوارق بین جبیرة محل الغسل وجبیرة محل المسح
- حکم الجبیرة فی الاغتسال
- تعیّن الاغتسال الترتیبی
- إذا کان جرح أو قرح علی مواضع التیمّم
- فی استئجار صاحب الجبیرة
- صاحب الجبیرة لا یعید صلاته بعد ارتفاع عذره
- صاحب الجبیرة یصلی أوّل الوقت مع الیأس
- إذا اعتقد الفرد الضرر فعمل بالجبیرة فتبین الخلاف
- إذا شک فی وظیفته هل هی الوضوء الجبیری أو التیمّم؟
- فصل فی حکم دائم الحدث
- الصورة الأُولی [أن یکون له فی وقت صلاة الفریضة فترة لا یخرج فیها البول أو الغائط و تسع تلک الفترة للوضوء والصلاة فیه]
- الصورة الثانیة [ما إذا لم تکن فترة واسعة إلّا أنّه لا یزید علی مرّتین أو ثلاثة أو أزید بما لا مشقّة فی التوضّؤ فی الإثناء]
- الصورة الثالثة [أن یکون الحدث متّصلاً بلا فترة أو فترات یسیرة]
- سلس الریح
- وجوب المبادرة إلی الصلاة
- عدم وجوب التوضّؤ لغیر الصلاة
- وجوب الوضوء للنوافل علیهما
- وجوب التحفظ من النجاسة
- معالجة السلس والبطن
- حکم مس کتابة القرآن
- الأحوط الصبر مع احتمال الفترة الواسعة
- إذا تمکّنا من الصلاة الاضطراریة
- عدم وجوب القضاء علیهما
- إذا نذر الکونَ علی الوضوء دائماً
- فصل فی الأغسال
- فصل فی غسل الجنابة
- ماتحصل به الجنابة: الأوّل:خروج المنی
- لا فرق فی خروج المنی من الموضع المعتاد ومن غیره
- المعتبر خروج المنی إلی خارج البدن
- خروج ماء الرجل من المرأة
- إذا شک فی الخارج منه أنه منی أم لا
- یکفی فی المرأة والمریض الشهوة والفتور
- الثانی:الجماع
- وطء المرأة دبراً
- وطء الخنثی
- إذا رأی فی ثوبه منیّاً
- إذا علم بجنابة وغسل ولم یعلم أیّهما أسبق
- إذا دارت الجنابة بین شخصین
- إذا تحرک المنی فی النوم عن محلّه بالاحتلام ولم یخرج
- جواز إجناب الشخص نفسه
- إذا شک فی الدخول وعدمه
- إذا احتاط بالجمع بین الغسل والوضوء
- فصل فیما یتوقّف علی الغسل من الجنابة
- فصل فی ما یحرم علی الجنب
- مسّ خطّ المصحف
- مسّ ما علیه اسم اللّٰه تعالی
- مس أسماء الأنبیاء والأئمة علیهم السلام
- دخول مسجد الحرام ومسجد النبی صلی الله علیه و آله
- المکث فی سائر المساجد
- الدخول فی المساجد لأخذ شیء منها
- حکم المشاهد المشرّفة
- قراءة سور العزائم
- الاحتلام أو الجنابة فی أحد المسجدین
- حکم الحائض والنفساء فی أحد المسجدین
- الحرمة تعمّ المسجد الخراب
- حکم ما شک فی کونه جزءاً من المسجد
- عدم جواز إدخال الجنب فی المسجد
- عدم جواز استئجار الجنب لکنس المسجد
- لو استؤجر الجنب أو الحائض أو النفساء للطواف
- دخول الجنب المسجد لأخذ الماء
- استئجار اللذین علم إجمالاً جنابة أحدهما
- إذا شک فی الجنابة لایحرم شیمن المذکورات
- فصل فی ما یکره علی الجنب
- فصل فی کیفیة الغسل وأحکامه
- غسل الجنابة مستحب نفسی
- لا یجب فیه قصد الوجوب والندب
- غسل ظاهر تمام البدن
- لا یجب غسل البواطن
- فی غسل الشعر
- الغسل الترتیبی:
- الغسل الارتماسی
- اشارة
- تجب إعادة الغسل مع العلم بعدم انغسال جزء
- لا فرق فی کیفیة الغسل بین غسل الجنابة وغیره من الأغسال
- فی تعیّن أحد الکیفیتین
- یجوز فی الترتیبی غسل کلّ عضو ارتماساً
- کیفیة الغسل الارتماسی
- اعتبار طهارة کلّ عضو قبل الغسل
- اعتبار الیقین بوصول الماء إلی جمیع الأعضاء
- إذا شک فی شیء أنّه من الظاهر أو الباطن
- المبادرة إلی الغسل فی المستحاضة والمسلوس والمبطون
- الاغتسال تحت المطر
- العدول من الترتیب إلی الارتماس
- الاغتسال بالماء القلیل ارتماساً
- فی شرائط الغسل
- فی نیّة الغسل
- الشک فی الغسل بعد الخروج من الحمام
- إذا اغتسل باعتقاد سعة الوقت فتبین عدمه
- إذا تیمّم باعتقاد ضیق الوقت فتبین عدمه
- فی أُجرة الحمام
- إذا سخن الماء بالحطب المغصوب
- الغسل فی حوض المدرسة
- ماء السبیل والغسل والوضوء منه
- الغسل بالمئزر الغصبی
- هل أُجرة ماء غسل المرأة وتسخینه من النفقة؟
- من اغتسل ارتماساً فی شهر رمضان وهو ناس
- فصل فی مستحبّات غسل الجنابة
- اشارة
- المستحبات یؤتی بها بعنوان الرجاء
- الاستعانة بالغیر فی الغسل
- الاستبراء بالبول
- خروج البلل المشتبه بعد الغسل
- الرطوبة المشتبهة الخارجة من المرأة
- الاستبراء بالخرطات لا یمنع ناقضیة الرطوبة الخارجة
- إذا أحدث بالأصغر أثناء غسل الجنابة
- الحدث بالأصغر أثناء غیر غسل الجنابة
- التدریج فی الغسل
- إذا أحدث بالأکبر فی أثناء الغسل
- الحدث الأصغر أثناء الأغسال المستحبة
- الشک فی غسل عضو قبل الدخول فی الآخر
- الشک فی نیة الغسل ارتماسیاً أو ترتیبیاً
- إذا قصد الغسل الارتماسی فتبین بقاء جزء من بدنه
- إذا صلّی ثمّ شکّ فی أنه اغتسل للجنابة أم لا
- إذا شک أثناء الصلاة فی أنّه اغتسل أولا
- إذا اجتمع علیه أغسال متعدّدة
- إذا نوی الجمیع بغسل واحد
- غسل الجنابة یغنی عن الوضوء
- إذا نوی بعض المستحبات کفی عن غیره من المستحبات
- یصحّ غسل الجمعة من الجنب والحائض
- إذا کان یعلم إجمالاً أنّ علیه أغسالاً لا یعلم بعضها بعینه
- فصل فی شرایط الوضوء
تنقیح مبانی العروه: کتاب الطهاره المجلد 5
اشاره
سرشناسه : تبریزی، جواد، 1305 - 1385.
عنوان قراردادی : عروه الوثقی . شرحعروه الوثقی. شرح
عنوان و نام پدیدآور : تنقیح مبانی العروه/ تالیف جواد التبریزی.
مشخصات نشر : قم: دارالصدیقه الشهیده، 14ق= 20م= 13-
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : دوره 964-8438-22-6 : ؛ دوره 978-964-8438-22-2 : ؛ 25000 ریال: ج.1 964-8438-21-8 : ؛ ج.1، چاپ دوم 978-964-8438-21-5 : ؛ 25000 ریال: ج.2 964-8438-27-7 : ؛ 25000 ریال: ج.3 964-8438-22-6 : ؛ ج. 4، چاپ دوم 978-964-8438-43-7 : ؛ ج. 5 978-964-8438-49-9 : ؛ ج.6، چاپ دوم 978-964-8438-63-5 :
یادداشت : عربی.
یادداشت : فهرستنویسی بر اساس جلد دوم: 1426ق = 1384.
یادداشت : ج.1 (چاپ اول: 1426ق.= 1383).
یادداشت : ج. 1 - 4 و 6 (چاپ دوم: 1429ق = 1387).
یادداشت : ج. 5 (چاپ اول: 1429 ق. = 1387).
یادداشت : کتاب حاضر شرحی بر "عروه الوثقی" محمد کاظم بن عبدالعظیم یزدی است.
یادداشت : کتابنامه.
مندرجات : ج.1. الاجتهاد والتقلیدو الطهاره.- ج.2 - 4. الطهاره
موضوع : یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی. برگزیده
موضوع : فقه جعفری -- قرن 14
موضوع : طهارت
شناسه افزوده : یزدی، محمد کاظم بن عبدالعظیم، 1247؟ - 1338؟ ق . عروه الوثقی. شرح
رده بندی کنگره : BP183/5/ی4ع40232173 1300ی
رده بندی دیویی : 297/342
شماره کتابشناسی ملی : 1100399
ص :1